Especialista brasileiro da obra de Shakespeare analisa a sociedade contemporânea a partir da visão do dramaturgo, e mostra como tanto Elisabetanos como os pós-modernos experimentam a falência do arcabouço simbólico (tradições e crenças) a partir do qual
quarta-feira, 23 de novembro de 2011
segunda-feira, 21 de novembro de 2011
Brazil: Too Green To Grow?
The Amazon forest is not only amongst the globe’s most biodiverse sites. These days, it is also centre stage to a fierce, if quiet, battle over which model of development Brazil should embrace. Given the global reach of its potential consequences, this is a fight whose interest
sexta-feira, 16 de setembro de 2011
No Código Florestal e desmembramento do Pará podem incentivar desmatamento
Some os artigos do novo Código Florestal à possibilidade de divisão do Estado do Pará e o resultado será o aumento exponencial do risco de desmatamento da floresta amazônica. A conexão entre os temas – desmembramento e
Dividir e desmatar?
**José Garcez Ghirardi e Mario G. Schapiro
Some os artigos do novo Código Florestal à possibilidade de divisão do Estado do Pará e o resultado será o aumento exponencial do risco de desmatamento da floresta amazônica.
A conexão entre os temas – desmembramento e desmatamento – não tem recebido grande atenção da mídia, concentrada nos problemas isolados de cada um deles.
domingo, 31 de outubro de 2010
Era uma vez Montéquios e Capuletos
O Brasil merece mais do que a simples desqualificação da diferença ideológica como vileza, má-fé ou interesse
O que há em um nome? A tragédia de Romeu e Julieta deriva do fato de que os
indivíduos, suas razões, seus afetos e desejos se tornam secundários à pertença
a um grupo específico. As ações e o discurso de cada uma das personagens são
avaliados não por seu valor intrínseco, mas como manifestação de um outro a quem
é compulsório rejeitar. O recente debate político brasileiro repete, a seu modo,
a mesquinhez obtusa que está no coração da peça de Shakespeare. Visões políticas
contrárias são apresentadas como índice não da divergência que constitui a base
mesma da democracia, mas como sinal da torpeza moral do adversário.
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